ришелье

Добро Пожаловать!

0_6a949_c16f0d47_XL

Похоже, Вы зашли в гости.

Для моих особых друзей я веду историко-философский семинар "Зеленая Лампа. История мысли от античности до наших дней". К нам можно присоединиться в Скайпе или, для организованных групп сознательных граждан, договориться о таких занятиях в реале.

О ЦЕЛЯХ СЕМИНАРА "ЗЕЛЕНОЙ ЛАМПЫ"

ПРОГРАММА СЕМИНАРА
1 часть. Предмет истории мысли и классическая философия греков
2 часть. Мысль Рима и начало христианской эпохи
3 часть. Развитие мысли Запада в Новое и Новейшее время
4 часть. Основы понимания истории России

Список книг к этому курсу

НОВЫЕ ЗАПИСИ

Звездное небо над нами и нравственный порядок внутри нас.
Философия здорового человека: энергия, энтелехия, техника, психика
Так почему же природа не свободна? Критика теории искусства

Чтобы иметь суверенную экономику, нужно иметь суверенную философию
Хищные дурсли века
За кулисами нового курса Ф. Рузвельта. Кто, зачем и по какому праву?
Бирманский атташе. Автобиографическое
Борьба психотипов. Начальники и подчиненные
Странствия Фернана Мендеша Пинту

ОСНОВЫ ОСНОВ
Святая наука - расслышать друг друга. Или как психологические типы создают историю, экономику и культуру.
Что такое диалектика?
Вне доверия. Что происходит на конечных остановках культуры?
Живущие наяву. Алхимики идей

Основы понимания русской истории
Это наш метод. Комментарий к Пушкину
Это наш метод. Комментарий к Салтыкову-Щедрину
Православие, самодержавие, народность. Традиция или новодел?
Русская мысль. Тупик или окольный путь разума?
Все в прошлом. Почему русский ум не похож на западный?
Психологический портрет России

Основы понимания советской истории
"Здесь красивая местность". Ментальность советского поражения
Кто на самом деле хотел строить коммунизм?
Въехать в историю на зарплате рабочего

Психоистория
Презумпция вечности
Краткое введение в историю цинизма
Материализм в поисках материи
Маленькие желания и одинокая толпа
Пиастры! Пиастры! Как ткацкий станок одолел печатный

Другие лекции и публикации:
Рыцари. Их война и торговля
Гнездо для черного лебедя. Будущее уже существует
ПАРТИЙНОСТЬ ИДЕОЛОГИИ И ШКОЛА ПРОГРЕССОРОВ
Методология создания игровых миров
Наука о сложности и психоистория
Культура и конкуренция

Прогнозы
Розовые очки мировой революции
Каждому - по потребности. Почему необходим мир Матрицы?

Инструкции для посетителей

О комментариях:
Владелец блога призывает своих читателей чтить Пункт 8.5 Пользовательского Соглашения с Живым Журналом: "Пользователь, разместивший в Блоге комментарий, и Пользователь, ведущий такой Блог, несут субсидиарную ответственность в отношении такого комментария".
Подробный литературный шаблон комментирования записей в этом блоге см. по этой ссылке. Ведущий блога рассчитывает, что любые комментарии его читателей будут соответствовать тексту указанного по ссылке шаблона, в противном случае они могут быть удалены, а разместившие их пользователи могут быть лишены прав комментирования.

Требования к записям, которые вы можете разместить в ПРОМО этого журнала:
Приветствуются материалы научного и философского характера, аналитические, прогностические, культурологические, исторические, отчеты о путешествиях, о котах, о кулинарии.
Не приветствуются призывы к массовым акциям любого рода, насилию, включая насилие над животными, эротика, порнография, пропаганда нездорового образа жизни, включая "валить из страны", скрытая и явная реклама алкоголя или наркотиков.

Правила моего дружелюбия:
Не добавляю в друзья авторов, выпускающих более 5 постов в день. Друзья, не посещающие мой блог более 3 месяцев, удаляются из списка друзей.
Все остальное зависит от погоды и настроения.

Практикум психологической защиты. Полезные советы

promo civil_disput august 9, 2012 18:40 104
Buy for 200 tokens
Похоже, Вы зашли в гости. Для моих особых друзей я веду историко-философский семинар "Зеленая Лампа. История мысли от античности до наших дней". К нам можно присоединиться в Скайпе или, для организованных групп сознательных граждан, договориться о таких занятиях в реале. О ЦЕЛЯХ СЕМИНАРА…
зеленая лампа

Смерть экспертизы. Без будущего. Или какие грибы теперь потреблять?

корея

Объективное знание, основанное на фактах, почерпнутых из опыта и объясненных ученым сообществом, а также прогнозы и планы, основанные на подобном знании, занимают всё меньшее место в практике принятия решений властными меньшинствами.

Ничтожные мечтатели вопрошают: А как же Великий План? Явите нам образ Будущего!
Но элиты хотят жить в нескончаемом настоящем.

И, что самое примечательное, могут.

Read more...Collapse )


ришелье

Что будет, если международные террористы захватят в плен НАТО?

Тогда российские электронщики смогут освободить НАТО.
Ну, если будет такое решение ООН, конечно.



Довольно смешной промо-ролик КРЭТа, посвященный довольно серьезному электронно-лучевому оружию "Рычаг".

См. также "Антенны против ракет" про систему "Ртуть".

ришелье

Я ничего не думаю!

sic Прошу не беспокоиться защитников ценностей, так как речь идет о внутрихристианском противоречии.
Остальных может заинтересовать пример спора томистов и августинианцев, демонстрирующий различия в мировоззрении.

Оригинал взят у diak_kuraev в Красноярский митрополит: "я ничего не думаю!"
http://tvk6.ru/publications/news/26163/

Чтобы убедиться в том, что митрополит прав, надо прослушать его речь целиком.

Если бы такими словами и с такой интонацией да с такими аргументами говорили епископы конца 80х и начала 90х годов, в обществе было бы меньше иллюзий.

Бедный владыченька. Сидя во дворцовом интерьере - мнит себя узником Дахау и Гулага одновременно.

Если кому интересно мое мнение - я за строительство собора. Но озлоблять людей дурацкой и не в меру воинственной риторикой не надо. Не лишил бы этот владыка сана тех двух клириков, которые моглии находить общий язык с городской интеллигенцией - может, по теме собора имел бы место диалог, а не поток слов без мыслей. - выделение мое

ришелье

Разброс оценок

Поеживаюсь...
Интересно: в высоких сферах так и считают, "4 триллиона, а может быть, там 12-16"?

Оригинал взят у kommari в меня не интересует Липецк
Послушал Ремчукова на "Эхе" и немножко понял о том грандиозном проекте по сносу хрущевок, который затронет более миллиона человек. Тем паче что Ремчуков даже утверждает, что некоторое отношение к данному проекту имеет.

Очень интересная передача, всем советую почитать скрипт.

Итак, сколько проект будет стоить:

"Вот этот проект ценой в 4 триллиона рублей с эффектом мультипликации, может быть, там 12-16 триллионов рублей..."

"- Вся страна, живет бог знает как. А Москва жирует. Это справедливо?"


Ремчуков отвечает:

"- Конечно, справедливо. Потому что неравенство является основной из отличительных черт развития экономики вообще, независимо какого типа (!!! - записать надо в Блокнотик, умеет Ремчуков формулировать! - А.К.). Неравномерность развития капитализма является характерной чертой капитализма, а территориальная диспропорция в развитии является одной из характерных черт, характеризующих именно неравенство. Уровень социально-экономического развития территорий, различных регионов различается в развитых странах где-то в 2, в 3 раза, а в развивающихся странах в 20 раз. Поскольку Россия является развивающейся страной, то уровень дифференциации социально-экономического развития территорий – он именно такой, как в развивающихся странах."

Что характерно, сравнивает - вполне справедливо Россию с Бразилией: "на самых вершинах какая-нибудь компания Petrobras в Бразилии и тут же фавеллы какие-то" - и потом приводит в пример Париж и Нью-Йорк - хотя в тех странах хотя и есть разрыв между столицами и провинцией, но не такой, как в Бразилии.

Он же: "Меня не интересует Липецк. А в Липецке пусть они думают, как."

То есть типа: это уже вина жителей города Липецка в том, что им жить в говнище.

И при этом сам же, сучонок, ниже говорит про то, что в России характер распределения денег носит централизованный характер, то есть все деньги Москва забирает и потом раздает их тем, кому и как считает нужным.

"Вот, вроде бы, строят тротуары. Ну, в центре Москвы пешеходные зоны. Но на самом деле, это изменяет структуру доходов в бюджет, потому что там открываются кафе… И, вот, с весны по раннюю осень, когда там все ходят, гуляют, садятся, пьют морс, воду, пиво, шампанское и что-то такое, они приносят деньги. Таким образом, вроде бы, строят тротуары и говорят «Пусть она будет пешеходная», а, на самом деле, они генерируют тип дохода как в Париже, когда все всё равно сидят на Шанз-Элизе, курят, пьют, покупают что-то…"

То есть собяниновское перекладывание плитки - это драйвер экономического роста такой.

В общем, такого потрясающего московского цинизма я не читал давно.

Ну и конечно, московский пузырь (раковая опухоль на самом деле на теле России) будет и дальше расти, и новые сотни тысяч и миллионы в итоге людей будут бежать из "Липецка", как и, конечно же, новые и новые рабы-строители из Азии.

ришелье

Стиглиц подвел итоги, отчитался об успехах

Оригинал взят у maxrub в Печальный пример России

Французский журнал Les Echos опубликовал статью лауреата Нобелевской премии по экономике, и вообще умного мужика, Джозефа Стиглица, в которой честно и объективно анализируются итоги рыночных реформ в России за 25 лет.


«Россия когда-то была одной из двух мировых сверхдержав, а сейчас ее ВВП равен примерно 40% ВВП Германии и едва превышает 50% ВВП Франции, — констатирует Стиглиц. — По продолжительности жизни Россия находится на 153 месте в мире, сразу за Гондурасом и Казахстаном».


По уровню подушевого дохода Россия сейчас на 73-м месте в мире (по паритету покупательной способности), значительно уступая бывшим странам-сателлитам СССР в Центральной и Восточной Европе. «Страна лишилась промышленности», — выносит приговор Стиглиц.


Лауреат Нобелевской премии напоминает, что многие питали «более светлые надежды» по поводу России, когда пал «железный занавес», поскольку у демократического, рыночного капитализма имелись явные преимущества по сравнению с системой, которая тогда только что развалилась: «предполагалось, что экономика начнёт процветать».


По мнению Стиглица, надежды не оправдались в основном из-за навязанного Западом России «порочного Вашингтонского консенсуса», под влиянием которого проходил переходный период в России. «Это влияние выражалось в том сильнейшем акценте на приватизации, который сделали реформаторы, не обращая внимания на то, как именно она происходила: скорость была важнее всего остального, в частности построения институциональной инфраструктуры, которая необходима для нормальной работы рыночной экономики», — пишет Нобелевский лауреат.


«В России многие уверены, что Минфин США навязывал стране политику, соответствующую Вашингтонскому консенсусу с целью ее ослабления, — подчеркивает Стиглиц. — Эти взгляды подкрепляли и факты глубокой коррупции в команде Гарвардского университета, которую привлекли для „оказания помощи“ России в ее переходном процессе».


В результате, как констатируется в статье, спустя 25 лет после начала процесса перехода к рыночной экономике, те, кто утверждал, что сам факт появления права на частную собственность приведет к повышению спроса на соблюдение принципов верховенства закона, должны признать, что они ошибались. Россия и многие другие страны, вступившие в переходный период, отстают от развитых стран еще больше, чем раньше. В некоторых из этих стран ВВП сейчас ниже, чем был в начале процесса.


«Ясно, что процесс демократизации в России требовал усилий, направленных на обеспечение всеобщего процветания, а не той политики, которая привела к созданию олигархии, — делает вывод Нобелевский лауреат. — Но возможности для личной наживы, открывшиеся в России, были настолько велики, что перед ними просто было трудно устоять».


зеленая лампа

Анонс 26. Эпоха без названия. 1450 – 1650

безназвания

«В те далекие времена у многих вещей еще не было имен, и, чтобы указать на них, приходилось показывать пальцем», – писал Габриэль Гарсия Маркес в романе «Сто лет одиночества».

Мы лишь отчасти воспринимаем мир и себя при помощи органов чувств, но, главным образом, видим при помощи имен, понятий, собирающих разрозненные потоки чувственной информации в целостные образы. Нет имени, нет и образа. Темой очередной лекции станет эпоха, не имеющая целостного образа в исторической науке, эпоха без названия.

То, что происходило в Европе ранее 1450 года, мы называем Средневековьем, вспоминая сразу рыцарей в латах, дам в высоких головных уборах, крестовые походы и чуму. Понятно и то, что было после 1650 года: это ни что иное как Современность, время машин, науки, коммунистических революций и мировых войн.

Но о двух веках, пролетевших с 1450 по 1650 годы, у нас нет целостного представления, выраженного в имени. Или, может быть, у этого отрезка истории, отделяющего мир магии от мира техники, слишком много имен.

Об этом в понедельник, в 19: 30 по скайпу.

Read more...Collapse )

ришелье

Как болгарское оружие попадает к террористам в Сирии

Оригинал взят у colonelcassad в Как болгарское оружие попадает к террористам в Сирии


В продолжение темы поставок оружия боевикам в Сирию через Болгарию http://colonelcassad.livejournal.com/3372549.html.
Ниже, материал болгарской журналистки Диляны Гайтайджиевой, которая достаточно подробно раскрывает одну из схем торговли оружием через территорию ее страны, о чем она пишет не первый раз.
Read more...Collapse )

зеленая лампа

Вещие строки К. Юнга. Или почему в русской истории всё должно выглядеть прекрасным?



«Тот, кто знает чувство только как субъективный факт, не сразу поймет сущность экстравертного чувства, которое по возможности освободило себя от субъективного фактора, зато всецело подчинилось влиянию объекта. Например, картина может быть названа «прекрасной» потому, что, повешенная в салоне и подписанная известным именем, картина, по общему предположению, должна быть «прекрасной», или потому, что предикат «некрасивости» может огорчить семью счастливого обладателя, или еще потому, что у посетителя есть намерение создать приятную атмосферу чувства, а для этого необходимо, чтобы все чувствовалось приятным. Оценки, выдвигаемые актом чувства, соответствуют или непосредственно объективным ценностям, или, по крайней мере, некоторым традиционным и общераспространенным мерилам ценности. Именно такого рода чувствованию следует приписать то обстоятельство, что так много людей ходят в театр, или на концерт, или в церковь. Ему же мы обязаны и модами. Без такого чувствования немыслимо прекрасное и гармоническое общение. «Правильно» чувствовать можно лишь тогда, когда иное не мешает чувству. Экстравертный чувствующий тип больше всего подавляет свое мышление». - К. Г. Юнг, Психологические типы