November 22nd, 2012

зеленая лампа

МЕТОДОЛОГИЯ СОЗДАНИЯ ИГРОВЫХ МИРОВ

Имеют ли игры практическое значение?
Когда богатые и не очень богатые жители Древнего Рима наблюдали за играми гладиаторов и экзотических зверей, привезенных из Африки, интересовали ли их эти поединки с познавательной или военной точки зрения?
Шел ли римский пролетарий в Коллизей, чтобы выяснить, сильнее ли галлы гиппопотамов? Или эффективна ли германская секира против жирафа?
Казалось бы, практического интереса для горшечника или башмачника, или даже для римских правителей – консулов и сенаторов – такие зрелища не представляли. А некоторые выдающиеся представители римской культуры, например, Марк Катон Старший высмеивали и осуждали игры как проявление разврата и варварства.
Однако игры были настолько важны, что когда их долго не проводили, политическая ситуация в Риме обострялась, в беднейших слоях общества назревали бунтарские настроения, а сенаторы начинали строить заговоры против императора.
И такое отношение к играм сохраняется по сей день. Если российская сборная по футболу проиграет очередной матч, кто-то из старшего поколения телезрителей обязательно скажет: «А вот в Советском Союзе к спорту относились более ответственно! Совсем не так, как нынешние власти». То есть неудача игроков сборной трактуется в политическом смысле, как неудача правительства или даже страны в целом.
Если же футболистам случается иногда победить, по улицам разъезжают гудящие, украшенные флагами машины: «Это НАША победа! Это МЫ победили!»
Хотя мы в этот момент, возможно, просто пили пиво. Но МЫ же ПЕРЕЖИВАЛИ!
За эти переживания нам не повысят зарплату. Если российская команда проиграет в очередной раз, мир точно не перевернется, не будет засухи или наводнения.
Но мы подчас, наблюдая за футбольным матчем, или просматривая экстремальные репортажи в Интернете, забываем о реальных проблемах: например, что завтра экзамены или зачеты.
Наблюдая, как футболисты играют в футбол, мы сами не учимся играть в футбол.
Чемпион мира по шахматам Гарри Каспаров оказывается довольно жалким неумелым политиком. Хорькина и Кабаева блистали на спортивной арене, но бледно выглядят в стенах Государственной Думы.
Прославленный хоккеист Вячеслав Фетисов в течение многих лет руководил развитием спорта в Российской Федерации, и за эти годы как профессиональный, так и массовый любительский спорт в России благополучно развалились.
Если игры не имеют такого важно практического значения, какое им часто приписывают, если они не дают существенных для жизни в неигровом мире знаний или навыков, то почему игры так важны для людей?

Другие загадки игровых миров
Если мы поймем, что такое игра, какой она имеет смысл, мы будем знать, зачем мы играем.
Одно из заблуждений, связанных с играми, состоит в том, что игры – это для детей, и что это просто. Если кто-то думает, что игра – это просто, пусть попробует решить такую логическую задачу.
Человек, забивающий гвоздь в стену, чтобы повесить шляпу, преследует конкретную цель и одновременно учится лучше забивать гвозди.
Человек, играющий человека, который забивает в стену гвоздь, чтобы повесить шляпу, какие цели преследует и чему учится?
С играми связаны, как минимум две странные загадки, которые лучшие умы человечества пытаются разгадать на протяжении столетий, однако так и не разгадали.
Загадка первая.
Давайте построим предложение типа: Игра – это…
Например, автомобиль – это средство транспорта.
Банк – это финансовое учреждение.
Игра – это…
Каким бы из европейских языков мы ни воспользовались, к слову «игра» невозможно подобрать иное более точное определение, кроме самого слова «игра».
Игра – это игра.
Похожая ситуация обычно возникает с вещами, о которых люди не имеют определенного представления, которые никто никогда не видел.
Нельзя с точностью сказать:
Бог – это… потому что никто не видел бога. Мы не знаем, как выглядит Бог, и есть ли он на самом деле.
Электрон – это… Что такое электрон, ученым до конца не ясно. Несмотря даже на существование электронных устройств.
Черная дыра – это… Их никто не видел, никто не знает, что происходит внутри черной дыры.
Ученые – философы и историки – занимающиеся исследованием игр, не раз предлагали свои определения.
Например, игра – это средство развлечения.
Это верно в отношении некоторого количества игр. Но вряд ли средством развлечения являются военные штабные игры, в которые играют генералы и адмиралы. Политические игры также следует считать делом вполне серьезным.
Игра – это метод обучения. Опять же, это будет верно в отношении части игр, но точно не относится к сексуальным играм, в которые играют не только люди, но и многие животные.
Я не стану приводить более сложные специфические объяснения того, чем является игра, и ограничусь пока следующим замечанием.
Об электроне мы не можем сказать, является ли он волной или частицей, поскольку мы не в состоянии мысленно совместить свойства волны и частицы в одном объекте. Возможно, это не проблема электрона, а проблема нашего мышления. В нашем мышлении не хватает средств для постижения электрона.
Аналогичным образом в нашем мышлении пока отсутствуют инструменты для понимания игр.
Хотя каждый человек хотя бы раз в жизни играл в игры или, по крайней мере, наблюдал их со стороны, их цели так глубоко спрятаны в недрах культуры и мышления, что мы действительно без специального изучения игр не можем дать им исчерпывающее объяснение.
Русский язык в этом плане весьма экстремален.
Если по-английски слово game имеет также значение «дичь», «объект охоты», то русская «игра» ничего иного не обозначает, кроме собственно игр. В русском языке, в отличие от некоторых европейских, мы не можем даже воспользоваться помощью глагола. В игры только «играют», и никак иначе.
Получается, по крайней мере, в русской языковой культуре, что игра ни с чем в неигровом мире не соотносится.
Другая загадка связана с игровыми предметами или попросту с игрушками.
Игровой мир может без каких-либо ограничений заимствовать предметы неигрового мира и делать из них игрушки.
Но по какой-то причине игрушкам запрещено попадать обратно в неигровой мир.
Есть немало предметов, которые можно использовать только как игрушки.
Например, шахматы, кости, бирюльки, карточные колоды.
С другой стороны, вместо шахматных фигур можно по необходимости использовать любые подходящие по размеру статуэтки и играть ими как шахматами.
Такое неравноправие в отношениях между игровыми мирами и неигровым культурным пространством не ограничивается предметами. Наряду с предметами, игровому миру разрешено заимствовать любые роли из неигрового мира.
Но игрушечным ролям запрещено проявляться в жизни.
Одно дело, когда девочка возьмет поносить мамины сапоги, но если дочь начнет всерьез относиться к отцу, как если бы она была взрослой женщиной, это может закончиться визитом к психиатру.
Вы можете играть роль короля на карнавале, но если попытаетесь захватить власть после его окончания, это встретит сопротивление реальных властей.
Тогда почему бы не запретить карнавалы и компьютерные игры, а заодно и ношение маминых и папиных вещей их детьми, ведь игроки, возможно, готовят себя к неподобающему поведению в неигровом мире?

Происхождение игр
Если чего-то не знаешь, спроси у греков.

Collapse )


e7b9868e34e9
promo civil_disput august 9, 2012 18:40 114
Buy for 200 tokens
https://t.me/E_Milutin Похоже, Вы зашли в гости. Меня зовут Евгений Владимирович Милютин. Российский дипломат (в прошлом), историк, востоковед, писатель, автор книги «Психоистория. Экспедиции в неведомое известное». Имел опыт преподавательской работы в Asia Pacific Center for Security Studies…