January 29th, 2014

ришелье

Каким был национальный состав Учредительного собрания

Оригинал взят у ss69100 в Каким был национальный состав Учредительного собрания

Состав Учредительного собрания показывает не только политический, но и национальный срез политики того времени. Русские – 48% парламента – были единственными, кто не имел на выборах нац-партий. Евреев в УС было в 3 раза больше, чем их пропорция по стране. Самой интеллигентской фракцией в парламенте стала мусульманская.

Революция 1917 года (причём обе Революции) была не только политической, но и национальной, для неё характерны подъем самосознания входивших в состав империи народов, оформление национальных партий, рост автономистских, федералистских и сепаратистских тенденций, территориальный партикуляризм и пр.

На примере выборов в Учредительное собрание (УС) хорошо видно, как протекало формирование национального самосознания на обломках «тюрьмы народов».

В выборах в УС участвовала 31 национальная партия. По данным Всероссийской избирательной комиссии, в гражданских избирательных округах были заявлены 134 национальных социал-демократа, 31 национальный эсер, 160 национальных трудовиков, 385 национальных демократов. Таким образом, самое большое представительство националистов было в среде нацдемов (что логично), а также правых социалистов (трудовиков).

Collapse )

promo civil_disput august 9, 2012 18:40 114
Buy for 200 tokens
https://t.me/E_Milutin Похоже, Вы зашли в гости. Меня зовут Евгений Владимирович Милютин. Российский дипломат (в прошлом), историк, востоковед, писатель, автор книги «Психоистория. Экспедиции в неведомое известное». Имел опыт преподавательской работы в Asia Pacific Center for Security Studies…
ришелье

Макошь - богиня, или Мокуж - летающий змей?

Оригинал взят у swinow в Макошь - богиня, или Мокуж - летающий змей?


"Богиня Макошь"

Из всего современного неоязыческого славянского пантеона "богиня плодородия Макошь (или Мокошь)" - является, пожалуй, самой странной  реконструкцией. Дело в том, что относительно неё в источниках нет ровно ни одного прямого сообщения, которое бы говорило, что это женское божество. И более того - в древних источниках нет практически никаких описаний соответствующего культа, или функций. Однако с лёгкой руки ак. Б.А.Рыбакова Мокошь, или Макошь считается богиней плодородия. При этом, есть несколько сообщений, из которых достаточно ясно, что божество это мужского пола.

Вот некоторые из них, перечисленных в постинге Мокошь (в самом тексте "Мокошь" сопоставляется с Параскевьей Пятницой, образ который и правда может быть связан с каким-то женским божеством, но никакая "Макошь" здесь не причём):

Например, известно чешское божество влаги мужского рода Mokos, которому молились и приносили жертвы во время засухи. Представление о Мокоши как о мужском языческом божестве мы встречаем также в русской пословице «Бог не макеш, чем-нибудь да потешит».

В первой половине XIX века, когда только началось исследование этой богини, ее образ тоже трактовали как мужской. Например, А.С. Кайсаров (1804 год) писал: «Макош или Мокош. Какую должность отправлял этот бог у русских, до сих пор еще неизвестно. Нестор не говорит о нем ничего более, как что Владимир Великий велел соорудить истукан Макоша в Киеве и приносить ему жертвы». В том же 1804 году А. Глинка в Митаве издал книгу, где Макошь с именем Могошъ также считалась мужчиной. Д. О. Шеппинг (1849) также не определяет пол: «О Мокоше, или Мокошле известно только, что кумир его находился в Киеве, но какое это божество, определить трудно. Вацерад называет его богом дождя; Коллар же описывает его получеловеком, полурыбою, что дает некоторое сходство с чудом морским; в позднейшее же время обоготворяли его в значении бога дождя и сырости, и к нему прибегали с молитвами и жертвоприношениями во время большой засухи».


Далее предлагаю вашему вниманию выдержки из текста Г.Базлова Мокош, публикуемые с любезного разрешения автора:

Collapse )